A Faludi Galéria LELKIÁLLÍTÁS programjának online változataként Képnézegető címmel új lehetőséget ad képzőművészeti alkotások bemutatására. A felkért művészektől beérkezett alkotásokból válogatva egy-egy kép egy héten át lesz látható mint „A hét képe”. A művészek kérésünkre a „Lelkiállítás” hívószóra válaszul alkotásuk spirituális vonatkozásáról is írtak. Isten szép, minden szépségnek Ő a forrása.
A hét képe: Magyar Márta: Fonatos kereszt báránnyal
Gondolatok a „Lelkiállítás” hívószóra:
„A Krisztus Király templom oldalára készített mű kapcsán szeretném megosztani azokat az indíttatásokat, amelyek a munka során vezettek.
Kezdettől fogva éreztem, hogy a helyből adódóan itt nem emlékhelyet kell próbálnom létrehozni, még csak nem is valaminek az ábrázolását, hanem – Krisztus Király templom lévén- Krisztusnak királyi jelét kell használnom. A kereszt ünnepi díszét, ami áldást oszt az utca emberének és a templomba érkezőknek egyaránt, és üzenete a mindennapok rohanásában is gyorsan befogadható.
Kerestem a keresztnek olyan megnyilvánulási formáit, ami egyben hordozza ennek a gazdag jelnek minél sokrétűbb olvasatát. Az ír kőkeresztek monumentális hatása mellett, Ezekiel látomása indított a dombormű megtervezésekor.
Ez.47,1-12. Láttam, hogy víz tör elő a templomból annak jobb oldalából, és kikhez elér e víz ár megszabadultak és énekelték: Alleluja alleluja! „…a folyó mentén, mindkét parton mindenfajta gyümölcsfa nő, amelyek lombja nem hull le, s gyümölcse nem fogy el: minden hónapban friss gyümölcsöt hoznak, mert vizük a szentélyből fakad. Gyümölcsük eledelül, lombjuk pedig orvosságul szolgál.”
Így készült el tervem a fonat-motívumos keresztet mintázó domborműhez.
A fonatos díszben, ami egy folyamatos kötelék és áramlat, Isten szeretetének, szövetségének és Krisztus engedelmes áldozatának összefonódását látom. Szétárad, mindent betöltő erőként a földtől az égig mindent megérint. Ez az áramlás a Szentlélek.
Isten szeretetének túlcsorduló jele, hogy a fonat kiömlik, kibomlik, megnyílik és virágozni kezd. A homlokzat eredeti virágaihoz igazodva, ötszirmú, a szeretet tettekben megnyilvánuló jeleként nyitottságra, áldásra és tettekre hívó (tenyereinket idéző) virágok mintázzák a kereszt két oldalát.
A fonatok a Bárány ábrázolását fogják közre. Az áldozati bárány és a jelenések könyvében megjelenő győzedelmes bárány: a bárányalak térdel és magasba emeli a győzelem jelét. A középpontban a bárány oldalán lévő seb van. Krisztus áldozata, a végsőkig való odaadás indítja vagy tartja mozgásban a körkörös áramlást: az Atya mindent odaadott a Fiúnak és a Fiú mindent visszaadott az Atyának.
A templom kapuinak megnyitására hívott minket Ferenc pápa az irgalom évében. Ez a dombormű: nyílás, látható jel, áldást osztó az arra járóknak, és külső jele annak a misztériumnak, amit mi a templom falain belül ünneplünk: Köztünk van az Isten országa!”
Lelkiállítás
Néma csöndben adott ideig keringenek a résztvevők a teremben az alkotások előtt – alkotástól alkotásig mennek teljes csöndben, addig, amíg az egyik alkotás ki nem kezd a nézőjével. Ha ez megtörténik, a néző megáll, hagyja magát “megdolgozni” a műalkotás által, lélekben kötekednek egymással. A maradék időt a gyakorlat végéig “édeskettesben” töltik. A légyott idejének múltával mindenki marad helyben, megfordul, háttal az alkotásnak behunyja a szemét és felidézi “kedvesét”, keresi, mi az az egy szó, kifejezés, ami legjobban leírja a találkozás keltette lelkiállapotot. Majd már nyitott szemmel sorra bemondják a résztvevők a bűvös szót, megosztásként.
